麻将一色有几种：从形态上看来，应分为清一色与混一色两种。
清一色即全副牌俱是一色，如是万子一色，就不但没有筒子及索子，而且没有东、南、西、北、中、发、白。这样，可使全副牌的身价，和出後加上三番(三番实是八倍)，这当然是一个很大的诱惑。

麻将混一色即全副牌中，筒索万三色中虽也仅有一色，但是有中、发、白、东、南、西、北等牌。一般认为仅加一番者，即一色外尚有并非坐风的风头对子或碰出者，称为臭一色；费尽心机而做到一色仅获一番，实在是不上算的。

两番、三番……的混一色却并没有「香一色」的称呼。

这一麻将分类几乎是谁都知道的，但是为了此後行文的关系不得不先加以说明。

从麻将技巧上说来，一色的分类应有下列三种，是依一色的形成方式而分类的：

(一)硬做一色；

(二)顺手一色；

(三)逼成一色。

所谓硬做一色，是指：在牌竖起的时候，东、南、西、北、中、发、白之类占四五张，或许有一对，而万子有四五张，其他筒子索子仅两三张，於是就想做万子一色，不论来张是什麽，抱定留万子打筒、索的宗旨，甚至於拆搭，或拆顺。总之，想硬做一色。

所谓顺手一色，就是竖起牌时，便发现是一色的架子，而拆其他搭子时，并不吃亏，顺手便可做一色了。

所谓逼成一色，则是本来不存心做一色，因提防别人，一张一张地抓进，因情势的逼迫而成一色。

这三种一色究竟哪一种好？谁都知道：硬做一色最吃亏，顺手一色较佳，而逼成一色是上上乘的。

做一色的利弊，简单地讲来，是希望越大，吃亏越多。

这句话的意思是说：你做一副清一色，是硬做的，在做的过程中出现的种种现象，使人家早知道。你有这种存心，於是谁也不给你上张，岂非吃亏。倘若是做臭一色，人家一看，你不过一番而已，虽明知你做一色，但又何必苛刻地克住你呢！所以还比较容易和出。

这样一说，那希望与吃亏是成正比例的道理便可明白了，也证明了「希望越大，吃亏越大」的至理。

做 一 色 应 注 意 之 点

在前一节里已说明了，「希望越大，吃亏越大」的道理，因此在做一色的时候，不论是做哪一种的，最重要的是避免人家注目。然而，做一色要绝对叫人家不知道是不可能的，除非是天造地设的，老早就听张的，否则，应该尽可能地使人家产生疑惑；他究竟是否在做一色？

只要人家有了这样的念头，在某种状态之下，为求自己一副牌的和出，便会打比较熟张的牌，尽管那就是你所做一色的那种牌。这样，做一色才会有和的机会。

(一) 在牌竖起的时候，应该估量自己的牌是否有做一色的条件，倘若有八张一色的牌，同时其他牌无上好的搭子，则可一试。这个条件，在专想做一色的人们看来，未免苛刻，但我们以为，做一色若无这样的条件是太吃亏了。所谓太吃亏，是吃亏到不能弥补的地步了，做等於白做，想和是和不出的。

要明白，做一色的进张范围是有限的，而打出的张子又非常广泛，大都予人以便利，若非上张方面不甚吃亏，做了不如不做。

能有八张是一色，假定它们四搭，这样便有听张的可能；如没有四搭，至少限度也要有三搭，则所需者仅一搭，求之尚易，否则徒劳无益，等到你的搭子兜齐时，人家已听张了。你怎样还来得及和出呢？

另外，在做一色时，叫人家不觉察你在做一色是很困难的，然而在最初打牌的时候，还是可以做到的，那最简单的办法，就是打熟张。譬如，人家打了两张二筒，你不妨乘机拆一筒对，或嵌二筒搭子；假定你是做混一色，人家打了两张东风，你也毋需留东风求对，甚至於人家打了一张，倘若你手里的牌并不需要对子的话，也应该跟出。因为这样一来，方可叫人家不甚注意。

(二)在中途做一色最怕人家看着(当然，更怕的是有聪敏人准备放和)，所以要在可能范围内，遮掩人家的耳目；在可能范围内，克住别人的上张。

现将这两种可能性作一些解释。

警告：做万子一色，不妨打一二张无关紧要的万子或东、南、西、北、中、发、白等牌，以扰乱人家的注意力。如有四、二、一这三张万子，搭子已经够了，而五万已碰出，不妨打四万，而留一万，因为在这样迟的时

候打一万，一定引起人家的疑心，同时来五万的可能甚少，不如故意打得漂亮一些，也许上家会因之打三万下来，使你进张。又如对子已够，所差的是搭子，也不妨先打没有见面的中、发、白，而留刚拆过半搭的筒子或索子。使人家认为你没有做一色的决心，并不被认为是拆搭子，只不过是换一张牌而已(譬如：你拆四、六筒，先打六筒，後打四筒，别人可认为你原有二、四、六三张，抓进一张三筒，才打六筒，再抓一张一筒或四筒，而再打四筒。这种猜测虽然只可以瞒过一时，待牌打得多了，会现出原形，然而能瞒过一时，已经是成功的了)。

上述种种是在可能范围内遮掩别人耳目的方法。

所谓克住人家的上张，就是你虽然在做万子一色，但同时也得顾虑到下家或其他两家的牌。做一色的牌一定是比较迟一些和出，所以，必须要人家也陪着你迟一些听张，否则你便来不及了。

这在可能范围内要顾到以下几点；

(一)不让人家早进张。如明知道下家要吃三筒，你虽然已经预备拆嵌二筒的搭子，但不妨先打一筒，甚至於在未听张以前不打三筒，因为你延迟打出，会使他的牌发生变化，也许他拆去了三筒对子或要三筒的搭子，然而无论如何，你克住了三筒，终是对他不利的。

(二)不可固留人家可能要和的张子。你明知道这一张若再留下去，会是人家听张的牌，就要及时打出，否则，现在留着不打，等到听张时打出，恰使人家和出。

不让人家先吃进或上张，大多是对下家而言；怕人家因此牌而和出，那是对三家而言。所以，做一色的时候，便要更进一步分析别人手中的牌，要加倍仔细地认清全副牌的局面。倘若是有去无来，你便得要根本放弃做一色的念头。

(三)在进入决战的关键阶段，倘若你尚未听张，应该先打万子(假定是做万子一色)，後打筒、索。当然所打的这张万子是衍张，没有多大用处(所谓没有多大用处者是指无直接用处，或有直接用处但上张的机会甚少)。这样打的用意当然是为遮人耳目，使人家摸不透你的牌究竟如何。

更要紧的是，在这种关键时刻，你得要少吃少碰。譬如做万子清一色，你已两吃落地，手中尚有七张万子，上家打下一张牌来，可以吃而听，这时应该情愿不吃而抓，要抱「情愿末一张牌让人家打来给我和，不愿吃第三搭」的态度，因为三吃之後，必然引起另外三家的警惕，在这种情形下，当然没有人肯打给你让你和出了崐。

这是指清一色而言，混一色就不必如此严格了。

倘若你已经听张了，切忌再动。譬如，你有二万一对，四、五、六、七、九万各一张，听嵌八万，上家打一张三万，你可以吃三、六万，打九万，听五、八万，在你已经两吃之後，不论是清一色或混一色，情愿牺牲少听一张，而不吃。倘若你自己抓进一张三万，则可换九万出去。其理由是：第一，吃三万，打九万，不但明明白白地告诉人家你是一副一色牌，而且告诉是听八万的张。因为你最後一张牌打出去是九万(这一类大么牌早应该打，留而不打必非好意)，打九万听张，不外八万、六万、七万等张子，而八万为最可能，人家一定克住八万而不打。第二，使自己的牌暴露於人，不但於已有损，而且予人以利。

倘若你的牌虽已听张，然而不佳，你想换听张，那未，应该预备好一张要打出的牌放在手指间，心中早已预料到什麽牌会上张，什麽牌上张就改变听张，能如此，则人家一打，你也很早就把手中的牌打出，人家的疑心也就减低了。

总之，做一色的时候，最要紧的是你本人的态度，你得镇定如常，切莫心慌，打牌时切忌拖泥带水，以免使人产生疑心。

做 一 色 牌 的 原 则

怎样的牌才可做一色？这个问题的答案，是专指牌一竖起的时候而言，并非指全副牌的过程而言。也就是说：在牌一竖起之後，怎样的牌才可作清一色，否则便切忌做一色。

清一色与混一色之间，目下不必加以分别，因为这在牌竖起的时候，实在无从考虑到这一个分别上。

做一副一色牌，必须具备必要的条件：

(一) 非一色的牌，绝对不能有两搭——譬如，十三张牌中有九张为万子或风子，另外四张为七筒一对，四、六索二张，此种牌不论万子或风子的上张

怎样好，都不应该做万子一色。即使你以後有万子上张，而你要连拆两搭，必然给人家知道了，这样谁还打给你万子呢！要拆了两搭，然後方成一色，势必要耽搁许多张子，同时又不能指望人家来供给你上张牌，因而十之七八是难以成功的。

(二)非一色的牌不应超过四张——把四张牌打出之後，希望来张都是万子(仍以前例为准)，是很困难的。倘若无用的牌再多於此，就更没有做一色的可能了。

一副一色的成功，大都是在牌竖起的时候就具有了良好的基础；半途做一色的固然很多，然而成功的机会较少。

做一色是完全取功势的，不想和出就不必做，因为，你一定有许多有利於下家的牌必需打出。所以，本人的牌的上张是首先要计算的。

所谓上张，这里包括你抓进可以成搭或成对的，以及别人打给你可碰的。譬如，你竖起的一副牌有九张与万子有关的牌，仅有四张是无用的，这时就要考虑那九张是怎样的牌。倘若是东、南、西各一张，中、白各一张，二、三万，和九万一对。

这种牌，你就不必有做一色的考虑。倘若那九张牌完全是万子，不论它是什麽，当然就可以考虑做一色。因为前者不易上张，根本搭子不多，没有取功势的可能；而後者即使万子是不相连贯的，然而抓进任何万子都可变化出一个或两个搭子，以凑满四搭子加一对的和出条件；同时上家或其他两家打给你吃或碰的机会很多，因为你的万子多，别人就不易凑搭，而将万子打出。

等到别人认清你是做一色时，你和出的可能性还不至於比别人差。

上面的两个例子可说是极端的例子，所以，一定有人要问：怎样的牌才是做与不做的泾渭呢？

我们以为有这样一个标准：

那九张牌中，最低限度要有好的两搭和一对，而其他三张中，只许一张为完全孤零的牌。否则便不必有做一色的打算，且待变化再做。

合乎这个条件的就应下决心做，在做一色时一张也不能吃亏，因为做一色是吃亏不起半张上张牌的。

倘若有十张或十张以上的有关一色的牌，两个好搭和一对的标准仍是不可丢弃的，但那孤零的牌数不妨随之增加。

还有一点要记住：如番头不大(如已有一对非坐风的风子等)，不必一定要做一色，因为加一番的路不限於做一色。

做一色究竟是吃亏的呢，还是便宜的？

提倡做一色的理论是「一劳永逸」，一副清一色和出，就四圈不和也不要紧。

其实，这个说法是错误的。

和一番并不难，而清一色或三番的和出则难极了。和出的可能性不大於百分之三十，所以做清一色是件不合算的事。

做清一色有许许多多的难处，而且要人家不注意你在做一色更是千难万难的事情。不论你打得怎样聪敏，也很难不被人们察觉。

一副牌内中有一张牌被人家克住，就会叫这一副牌无从和出，而一色牌更是被人俗〉摹Ｒ簧票蝗思铱俗《荒芎统龅拇问先魏纹渌贫祭吹枚啵馐强梢远涎缘摹?

所以，我们主张少做一色为好。

一般打麻将时常常忽略隐藏着两番的牌，而对於一番的一色牌却十分敏感，因为一色牌是显示易见的，最容易把牌克住。其实，形以一色而其实非一色的牌，和出极易。有人常常故意摆出一副一色的架子，而实际上并非一色，人家在误会之下，甚至会拆搭子给你和出。

当然，有做一色的机会也不必放过，它毕竟和头是比较大的。我们认为，多和是打麻将的主要策略，而做一色只能在有机会时偶尔为之。

当一副牌竖起的时候，有十张牌可以做一色的，假定是白板一对，中、东、西各一张，八、九万各一张，二万一对。一定有许多人在一看之下，就想做万子一色，我们以为，这一种牌虽然是可以做万子一色的，然而以不做一色为好，这样更容易进张。

此时，第一张牌应该打西风(不论是否做一色)，因为西风如在人家打过两张之後才打，一开头就教人家产生疑窦了。第二张牌可打九筒，如六筒左右没有上张，可打六筒，否则便应该放弃做一色的念头——如四索左右进张，也应该作如是观，因为边七万的进张甚难，而白板一碰出即有一番，就早应该急於求和了。